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定襄關(guān)王廟

關(guān)注“忻州門戶網(wǎng)”,忻州人文風(fēng)景很全了

定襄關(guān)王廟,亦稱關(guān)帝廟,位于山西省忻州市定襄縣城北關(guān),始建于宋徽宗宣和五年(1123年)。元、明、清復(fù)經(jīng)修葺,建筑面積7000平方米。[1]定襄關(guān)王廟的大殿為典型的無梁殿,坐西朝東,面闊三間,進(jìn)深兩椽,單檐歇山頂,花色琉璃脊獸,綠色琉璃剪邊。殿內(nèi)金柱未移,與通常金柱相同。前檐平柱與后檐二次間補間鋪作相對,形成前檐明間稍寬,后檐三間面闊基本相等的格局。定襄關(guān)王廟是中國已知現(xiàn)存最早的關(guān)帝廟之一。定襄關(guān)王廟是中國古代建筑中集結(jié)構(gòu)藝術(shù)和彩繪藝術(shù)于一身的瑰寶。定襄關(guān)王廟正殿歷史悠久,建筑結(jié)構(gòu)多變,又較為獨特,具有較高的科研價值。

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歷史沿革定襄關(guān)王廟,亦稱關(guān)帝廟,始建于宋徽宗宣和五年(1123年),初為昭惠靈顯王廟,主供顯王李靖。元、明、清均有所修葺。金章宗太和八年(1208年),立關(guān)王塑像,改制為武廟,并立石碣《新創(chuàng)關(guān)王廟記》記載。元至正六年(1346年),重建昭惠靈顯王廟,有《重建昭惠靈顯王廟記》碑刻記載。元至正時期(1346~1368年),昭惠靈顯王廟改制為佛寺——圣壽院。明嘉靖三十四年(1555年),重修關(guān)王廟,并有《重修關(guān)王廟記》碑刻記載。清代,圣壽院改名為壽圣寺。中華人民共和國成立初期,改建為定襄中學(xué)校,單留關(guān)王廟,其余殿宇全部拆除。1980年,山西省文物普查時復(fù)名關(guān)王廟。

建筑格局定襄關(guān)王廟的大殿為典型的無梁殿,坐西朝東,面闊三間,進(jìn)深兩椽,單檐歇山頂,花色琉璃脊獸,綠色琉璃剪邊。殿內(nèi)金柱未移,與通常金柱相同。前檐平柱與后檐二次間補間鋪作相對,形成前檐明間稍寬,后檐三間面闊基本相等的格局。建筑外長12.3米,寬8.8米,內(nèi)長11.2米,寬7.9米,單檐歇山頂,有精美琉璃脊飾。明間柱上闌額肥大,出明間形制則恢復(fù)正常。梁架徹上露明造,斗栱結(jié)構(gòu)形制達(dá)八種之多,前檐明間用補間三朵,兩山及后檐各設(shè)一朵,用材較厚,出挑偏長,為別處所不見。殿內(nèi)有木雕神龕,內(nèi)供關(guān)羽頭戴漢代武士帽的塑像。

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在建筑的形制和結(jié)構(gòu)上,雖受到宋、元的影響較大,但在建筑裝飾風(fēng)格上仍保留金代的特色。建筑的屋頂裝飾是我國鴟吻由魚尾轉(zhuǎn)變龍尾的最好佐證,鴟吻制作技術(shù)精湛,定襄關(guān)王廟西大殿的兩端鴟吻,元至正六年進(jìn)行大修,現(xiàn)僅存北端琉璃鴟吻為明代遺物,但仍保留金代風(fēng)格。金代建筑頗富創(chuàng)造性,雖繼承宋制,但又有變化,在鋪作中使用了45度和60度斜棋、斜昂等。定襄關(guān)王廟就是一個典型的例子,斗拱結(jié)構(gòu)形制多達(dá)八種,鋪作多數(shù)增加,形象趨于復(fù)雜,造型奇特,別處甚是少見。可以歸納為兩大種:一種是前檐當(dāng)心間補間鋪作和轉(zhuǎn)角鋪作均為四鋪作,單下昂,下昂較長,尤其是前檐北側(cè)的轉(zhuǎn)角鋪作,施令栱,在造型上形狀類似鴛鴦交首;另一種是其余各鋪作,皆為五鋪作重抄,偷心造,如前檐柱頭鋪作,后檐明間、次間補間鋪作皆同,均為五鋪作重抄,偷心造;正中出華栱,45度斜栱兩跳,不施令棋,斜栱的作用完全在于裝飾,以其凹凸錯綜強調(diào)了陰影的起伏進(jìn)退,從而賦子建筑裝飾美。斗棋在色彩上的裝飾采用素本色,展示了材料的原本色彩。

定襄關(guān)王廟是中國已知現(xiàn)存最早的關(guān)帝廟之一。定襄關(guān)王廟是中國古代建筑中集結(jié)構(gòu)藝術(shù)和彩繪藝術(shù)于一身的瑰寶。定襄關(guān)王廟正殿歷史悠久,建筑結(jié)構(gòu)多變,又較為獨特,具有較高的科研價值。