“廟宇是走西口人祈求神靈保佑的最好見證，有什么樣的祈求，也就有什么樣的廟宇，走西口人的生活企盼從廟宇上體現(xiàn)的非常直觀?！崩钇G華說。
至今，包頭市的一些寺廟都與山西西口路上的寺廟相互映襯。山西河曲的海潮禪寺就是一例。海潮禪寺原來叫海潮庵，據(jù)當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會負(fù)責(zé)人介紹：海潮庵最早是由在包頭生活過的妙英尼姑修建的，在此庵修行的尼姑非常多，當(dāng)時妙英法師修行結(jié)束后云游四方，一次回到包頭老家看到轉(zhuǎn)龍藏紫氣東升，就在包頭修建了龍泉寺，所以包頭轉(zhuǎn)龍藏的龍泉寺被譽為海潮庵的下院。
李艷華說，海潮禪寺坐落在晉陜蒙三省交界處，位于河曲舊縣城南的澗河之濱，于道光二年(1822年)改為海潮禪寺。海潮禪寺以其深邃的佛教文化，教育周邊人民懲惡揚善、廣種福天，形成了一塊極少武裝斗爭的民族團結(jié)、安居樂業(yè)的福地。
海潮禪寺以優(yōu)美的景色，精妙的建筑群吸引著游客，每年的農(nóng)歷正月初八，這里都要舉行萬人朝拜會，這是眾多走西口先輩們當(dāng)年精神寄托的延續(xù)，他們的愿望很簡單，就是企求自己的一家老小生活得平平安安、順順利利。寺院深隱山腹，樓閣依崖，與包頭東河區(qū)的轉(zhuǎn)龍藏從整體布局上極為相似，都是蒙漢民族在政治、經(jīng)濟、文化方面相互融合的結(jié)晶。
還有一處是山西省臨縣磧口鎮(zhèn)的黑龍廟。據(jù)當(dāng)?shù)毓芾砣藛T介紹，黑龍廟建于明代末年，廟中正殿供奉著黑龍爺，左殿供奉財神爺，右殿供奉著藥王爺，正殿對面有一座戲臺。據(jù)管理人員說：民國時期，磧口的碼頭每天都要停靠大約30多艘商船。黑龍廟中的戲臺每天都在唱戲，原因是從包頭出發(fā)的船只，在出發(fā)前就許愿：“如果船只和貨物順利到達磧口，就為黑龍爺唱一臺大戲。”因為每天都有從包頭的商船駛到磧口唱戲酬神，所以黑龍廟的戲臺上天天排隊唱戲。民國時期黑龍廟修復(fù)，除本地商號施銀之外，包頭眾多商家也曾為修復(fù)廟宇捐錢，這些情況碑文上都有記載。
