你，
是哪一族？
自古以來，
山西就是多民族的聚居地。
它位于中國的中北部，
北通塞外草原，
南臨中原腹地，
成為華夏各民族文化交融的“大熔爐”。
匈奴、鮮卑、柔然、突厥……
古代的這些少數(shù)民族，
后來都去了哪里呢？
至今在山西各地的語言名詞等方面
仍保存著許多跡象。
忻州在雁門關(guān)內(nèi)，大部分是漢族人聚居。忻州在歷史上屬于邊關(guān)以內(nèi)的地區(qū)，比如大家都知道的“三關(guān)”就在忻州境內(nèi)，而這“三關(guān)”一但失守，最后就只能靠“晉北鎖鑰”了，據(jù)老人們講，過去這一塊應(yīng)該是個拉鋸的地方，元朝時的老戶并沒留下多少，大多是從明朝遷過來的。
我省寧武縣城中有姓 赫連者。在1981年間有名 赫連福者，是舊劇演員，民間稱為“唱戲的”。赫連福死時大致40多歲。赫連氏乃母系鮮卑的匈奴族姓氏。
寧武縣有“天池”，當(dāng)?shù)厝怂追Q馬營海，縣志上稱 “祁連汭”，在距寧武城四十里的管涔山分水嶺上。突厥人稱“天”為“祁連”。古《匈奴歌》：“失我祁連山，使我六畜不繁息……”乃緣突厥名稱之謂。我懷疑古突厥人中存在著舌頭音方面的缺項。今人凡把舌頭音讀作舌上音者可能多是突厥語音的余緒。山西五臺保留這種跡象，五臺把“天”字讀為“祁連”二字的切音，把中藥里的“枸杞子”，誤聽作“狗蹄子”。因為當(dāng)?shù)刈x“蹄”為“杞”音。 五臺古稱 慮虒，北魏改稱 驢夷，隋代改名五臺。五臺的 慮虒河和大同的 紇干山一樣都不是漢人的稱謂。
從太原到晉北鐵路線上的忻州有一個村名叫做 “部落”，這大概是 古代匈奴、烏丸、羌、氐等民族南遷入塞后定居的痕跡。 東漢南匈奴五部在山西的分布情況是：左部萬余落（部落地名的由來）居汾陽縣（故茲氏縣），右部六千余落居祁縣，南部三千落居隰縣（蒲子），北部四千余落在新興縣（今忻州），中部六千余落居大陵（今文水），匈奴的王庭（單于臺）曾設(shè)在臨汾。
山西在古代是我國漢族歷代與其他兄弟民族文化融合的紐帶地區(qū)，所以至今在語言名詞等方面保存著許多跡象。
